--> الأوّل منهم الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام . الثاني جابر بن عبد اللَّه الأنصاري . الثالث زيد بن أرقم الأنصاري . والرابع أبو سعيد الخدري . والخامس حذيفة بن أسيد الغفاري . والسادس خزيمة بن ثابت الأنصاري . السابع سعد بن أبي وقّاص الزهري . الثامن سهل بن سعد الساعدي . التاسع عامر بن ليلى الغفاري . العاشر عبد الرحمان بن عوف الزهري . الحادي عشر عبد اللَّه بن العبّاس حبر الأمّة . الثاني عشر عبد اللَّه بن عمر . الثالث عشر عديّ بن حاتم الطائي . الرابع عشر عقبة بن عامر . الخامس عشر أبو ذرّ الغفاري . السادس عشر أبو رافع مولى رسول اللَّه . السابع عشر أبو شريح الخزاعي . الثامن عشر أبو قدامة الأنصاري . التاسع عشر أبو هريرة الدوسي . العشرون أبو الهيثم ابن التيّهان . الواحد والعشرون رجال من قريش . الثاني والعشرون أمّ المؤمنين أمّ سلمة زوج النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم . الثالث والعشرون الصحابيّة أمّ هانىء بنت أبي طالب رضوان اللَّه عليهما . وهكذا عدّدهم السخاوي في كتابه استجلاب ارتقاء الغرف الورق 21 / أ / . ومثله أيضاً سرد السمهودي رواة حديث الثقلين في كتابه جواهر العقدين الورق 85 / أ / . ومن أراد تفصيل موارد ذكر حديث هؤلاء الصحابة فعليه بحديث الثقلين من مجلّدات كتاب عبقات الأنوار فإنّه منشور كثير النسخ . ونحن نذكر هاهنا نموذجاً من حديث من روى عنهم المصنّف في هذه الرسالة فنقول : ولحديث زيد بن أرقم هذا مصادر وأسانيد كثيرة والحدّ المشترك منه بين أكثر الطرق متواتر ، ونحن لا يسعنا هاهنا إلّاذكر ما روى المصنّف مصدره أو غفل عن ذكر مصدر له أو مسّت الحاجة إلى ذكره فنقول :